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Parole des Anciens

Jésus est ma respiration, plus encore que l'air, à tout instant de ma vie. Il est ma lumière, avant tout autre lumière, ma nourriture et ma boisson, mon vêtement, mon parfum, ma douceur, mon père et ma mère, un sol plus ferme que la terre que rien ne peut ébranler et qui me porte. St Jean de Cronstadt

Tant que l'on voit dans l'autre des défauts, on ne possède pas, soi-même, l'humilité. Aux yeux des humbles, tous paraissent meilleurs que soi, tous semblent bons. Ce qui fait notre malheur, c'est de vouloir trouver en nous la Sainteté, au lieu de l'humilité. Staretz Macaire d'Optino

Si nous avons reçu la pensée, c'est pour connaître le Christ; si nous avons reçu le désir, c'est pour courir vers Lui; si nous avons la mémoire, c'est pour Le porter en nous." Nicolas Cabasilas - La vie en Christ

Celui qui n'aime pas ses ennemis ne peut connaître le Seigneur, ni la douceur de l'Esprit-Saint. Mais celui qui n'a pas reçu le Saint-Esprit ne désire pas prier pour ses ennemis. L'âme qui n'a pas l'amour des ennemis n'aura jamais la paix; elle se tourmentera et fera souffrir les autres. St Silouane

Et si l'on me demandait :" que désires-tu de Dieu, quel don ? "; Je répondrais : " l'esprit d'humilité qui, plus que tout, plaît au Seigneur " St Silouane

Seigneur, dans Ta miséricorde, viens à la recherche de ta créature et montre-toi aux hommes par le Saint-Esprit, comme tu te révèles à Tes serviteurs. Réjouis, Seigneur, par la venue de Ton Esprit-Saint, toute âme affligée. Fais, Seigneur, que tous les hommes qui Te prient connaissent le Saint-Esprit.   Staretz Silouane p 275

Saint Jean Chrysostome a dit :"le premier père spirituel de l'homme est la voix de la conscience", c'est le premier lien spirituel de l'homme avec Dieu. Notre conscience s'éclaire et acquiert la maturité en écoutant la parole de l'Evangile, en faisant le travail intérieur de la prière et en communiant aux Saints Sacrements du Christ. Apostolia Novembre 2014

Saint Jean Chrysostome a dit : "Veux-tu voir ce qu'est l'Eglise et quel est le miracle que produit l'Eglise ? C'est très simple. Entre dans l'église et tu verras que c'est un lieu où tu entres loup et tu sors agneau, tu entres brigand et tu sors Saint, tu entre coléreux et tu sors doux, tu entres homme et tu sors Dieu selon la grâce" Apostolia Novembre 2014

L'Esprit-Saint est la joie de Dieu se déversant sur la création, pour assurer une orientation renouvelée de la création vers son Créateur, le dépassement de la séparation entre Dieu et la créature et donc la réalisation plénière de la créature. La joie de Dieu, concentrée dans le Saint-Esprit, se déverse grâce à Lui dans nos âmes, de sorte que nous sommes introduits dans la Joie même de la Trinité.         Dumitru STANILOE dans Prière de Jésus et Expérience du Saint-Esprit - DDB

Athanase,l' Archevêque d'Alexandrie de Sainte mémoire, supplia Abba Pambo de descendre du désert à Alexandrie. Il descendit donc. Et voyant une actrice, il se mit à pleurer. Ceux qui étaient présents lui demandèrent le motif de ses larmes et il dit :" deux choses m' incitent à pleurer : l'une, la perte de cette femme, l'autre, que je n'ai pas un tel souci de plaire à Dieu que cette femme de plaire aux hommes mauvais"                                                                          Paroles des Anciens

N'imagine pas que tu puisses te libérer des passions et échapper à la souillure des pensées passionnées, si tu portes encore l' arrogance et l' enflure des vertus; car tu ne verras pas la demeure de la paix dans la bonté des pensées, tu n' entreras pas avec joie dans le temple de l'amour, tant que tu te confieras en toi-même et dans tes oeuvres.     Philocalie des Pères Neptiques N. Stethatos p37

La prière de celui qui garde des griefs contre son prochain est impure. Nous ne pouvons et devons adresser des reproches qu'à une seule personne : nous-même. Sans cette accusation de soi, la prière sera aussi vaine que si l'on adressait des reproches, dans son coeur, à autrui.           Le Chemin des Ascètes - Titi Colliander

 Il n' y a pas de félicité plus grande que d'aimer Dieu de toute son intelligence, de tout son coeur et de toute son âme, ainsi que l'a commandé le Seigneur, et son prochain comme soi-même. Lorsque cet amour remplit l'âme, tout la réjouit; mais quand il se perd, l' homme ne trouve pas de repos, il se trouble et accuse les autres de l' avoir offensé. Il ne comprend pas que c'est lui le coupable : il a perdu l'amour de Dieu, il a jugé ou haï son frère. La grâce vient de l' amour pour notre frère et c'est par l' amour pour notre frère qu'on la garde. Mais si nous n'aimons pas notre frère, la grâce Divine ne viendra pas dans notre âme.                                                                              Saint Silouane

Un profond silence est une prière profonde et une prière profonde est un profond silence.
L' intelligence et l' éducation n'ont aucune valeur si elles ne sont pas au service de l'amour.
La plus grande chose qui nous sera demandée au jugement dernier est "pourquoi n'avons-nous pas fait plus attention à notre prochain ? "

                                                                                                 Père Arsenié

Les Saints Pères nous disent tous d'une seule voix : "La première chose à vous mettre dans l' esprit est de ne jamais, en aucune façon, vous appuyer sur vous-même. Le combat que vous allez affronter est extraordinairement ardu et vos seules forces humaines sont absolument insuffisantes pour le mener. Si vous vous fiez à vous-même, vous serez immédiatement renversé et vous perdrez toute envie de continuer la lutte. Seul Dieu peut vous donner la victoire, selon votre propre désir"       Extraits de  le Chemin des Ascètes de Tito Colliander

La meilleure et la plus belle des choses est de s' accueillir réciproquement les uns les autres. Nous n'allons pas être jugés pour ce que nous avons donné ou pas donné aux autres, mais d' après le comment nous avons accueilli notre frère dans notre coeur. Juger mon frère, cela veut dire que je ne l'accueille pas dans mon coeur. Nous pouvons beaucoup jeûner ou faire de grands efforts ascétiques, mais rappelons-nous que ce n'est pas la nourriture qui m'approche ou qui m'éloigne de Dieu, la nourriture qui nous fait entrer ou ne pas entrer auprès de notre Dieu dans le Royaume et qui nous fait ressentir le Royaume en nous-mêmes, c'est notre prochain ! Voilà la clé du Royaume : le Seigneur, ton prochain et toi-même. On ne peut échapper à ce cercle qui nous unit les uns aux autres, qui fait de cette vie, notre Paradis ou notre enfer.                                                                       Monseigneur Joseph

 

Abba Antoine scrutant la profondeur des jugements de Dieu, demanda: « Seigneur, comment se fait-il que certains meurent dans la fleur de l' âge, tandis que d'autres atteignent une extrême vieillesse ?Pourquoi y a-t-il des pauvres et des riches ? Comment des hommes injustes s'enrichissent-ils tandis que des justes sont dans le besoin ? Survint alors une voix qui lui dit : « Antoine, sois attentif à toi-même; car le reste, c'est le jugement de Dieu et il ne te convient pas de le connaître. »

 

"Les vagues sont violentes, la houle est terrible, mais nous ne craignons pas d' être engloutis par la mer,car nous sommes debout sur le roc.
Que la mer soit furieuse, elle ne peut briser ce roc; que les flots se soulèvent, ils sont incapables d' engloutir la barque de Jésus.
Que craindrions-nous ? Dites-le moi : la mort ? Pour moi, vivre, c'est le Christ et mourir est un avantage ( Ph 1,21 ), l' exil ? La terre appartient au Seigneur, avec tout ce qui la remplit ( Ps 23, 1 ), la confiscation des biens ? De même que nous n' avons rien apporté dans ce monde, nous ne pourrons rien emporter ( 1 Tim 6, 7 ), les menaces du monde ? Je les méprise et ses faveurs, je m' en moque; je ne crains pas la pauvreté, je ne désire pas la richesse.
Je ne crains pas la mort, je ne désire pas vivre, sinon pour vous faire progresser. C'est à cause de cela que je vous avertis de ce qui se passe et j' exhorte votre charité à la confiance"
                                                                                              St Jean Chrysostome

 

 

 

 

Pélérinage en Géorgie du 10 au 18 Septembre 2014

 

 

 

 

 

Ce qui m’a frappé dans ce Pélérinage en Géorgie, ce sont les sources très anciennes de la foi chrétienne et en même temps très actuelles. Nous avons visité des sites du 4ème siècle, du 6ème, 7ème, 8ème, 11ème, 12ème siècle, etc…, pour beaucoup reconstruits plusieurs fois et toujours aujourd’hui encore lieux de prières ou lieux monastiques. Ces lieux sont souvent couverts de fresques anciennes, partiellement abîmées, mais très expressives avec des styles variant selon les régions – il y une grande richesse dans ce patrimoine religieux ( le roi David4 le Bâtisseur – 1073 1125 - en a été un initiateur important ) et dans toutes ces fresques anciennes, mais le patrimoine le plus important c’est la foi des fondateurs de ce christianisme des premiers siècles.

Nous avons eu la joie de vivre la Liturgie sur le tombeau de Ste Nina à Bodbé et de vénérer son tombeau … quelle grâce ! Nous avons retrouvé Ste Nina, arrivée au 4ème siècle en Géorgie, à plusieurs endroits, au monastère de Samtavro ( son lieu de prière ), à Mkhsreta ( la Cathédrale ), au monastère de Djari, ou elle a planté la croix dans ce sol païen. On perçoit que l’œuvre essentielle de Ste Nino, c’est …la prière ! une prière profonde, constante, indestructible, vivante pour toujours. Le déploiement de cette foi s’est accompli au 6ème siècle, par la venue de 12 Pères venant de Syrie-Mésopotamie autour de leur Père spirituel St Jean de Zédazéni qui les a envoyés évangéliser tous les lieux de Géorgie et toujours en commençant par un long enfouissement dans la prière.
La montée, tôt le matin au monastère de St Jean de Zédazéni, très peu accessible, la célébration de la Liturgie matinale très sobre par Mama Gabriel, accompagnée d’un chœur remarquable d’hommes, la vénération du tombeau de St Jean de Zédazéni furent des moments très forts suivis d’un accueil fraternel et du partage des agapes avec Mama Gabriel dans le monastère.
Nous avons retrouvé une partie des 12 Pères dans les monastères d’ Ikalto ( St Zénon ), Alaverdi ( St Joseph ), Nekressi ( St Abibos ), Garedja ( St David, le monastère est un lieu splendide isolé en plein désert ! ), Samtavissi ( St Isidore ), Chio ( St Chio … qui portait l’encens allumé dans ses mains ). Tous ces Saints sont toujours très vivants dans la foi des Géorgiens, en particulier dans leurs visites dans les monastères et la vénération de leurs tombeaux. Il faut signaler particulièrement la visite aux monastères-grottes de Vardzia, signes de la grandeur et la foi ( plus de 1000 moines ! ) de la Géorgie au 12ème siècle avec sa reine-roi, Ste Thamar très aimée des Géorgiens. Nous avons eu la joie de vénérer au monastère de Samtavro les reliques du Saint moine Mama Gabriel un Saint du 20ème siècle ( 1929-1995 ) très connu en Géorgie. Enfin pour terminer, je garde un souvenir très profond de la Liturgie célébrée dans la Cathédrale de Gori sous la présidence de Mgr Andréas et de Mgr Marc, une cathédrale remplie d’une foule priante et avec de nombreux concélébrants et clercs mineurs : l’ Eglise de Géorgie est vivante ! enracinée sur les prières de ses anciens ( que de martyrs par milliers face aux nombreuses invasions, au long des siècles … ) ; merci à Mgr Andréas pour son accueil chaleureux et attentif, le partage des agapes et la visite, dans l’ après-midi de ses écoles du diocèse : Mgr Marc souhaiterait pouvoir l’ inviter en France pour rencontrer les différentes communautés Géorgiennes dans nos Paroisses et nous faire profiter de son expérience spirituelle ( il est ancien higoumène de Garedja ). Il y a encore beaucoup de rencontres et de lieux que je ne peux nommer dans ce magnifiques pays. Pour finir je veux remercier ceux qui nous ont guidé et accompagné, Mgr Marc, toujours présent avec nous, malgré le programme bien chargé, Sœur Noëlle qui a magnifiquement aidé à comprendre le Géorgien qui n’ a plus de secret pour nous… et Bogdan qui a tenu la barre du bateau-groupe avec souplesse et précision : merci à eux, merci aussi à tous les membres du groupe : nous avons partagé fraternellement ensemble la joie de la découverte et la prière ; Gloire à Dieu pour cette richesse de la foi dans ce lointain et maintenant proche pays. P. Gilbert

 


Sainte NINO qui a évangélisé la Géorgie au 4ème siècle

 

 


Les 12 Pères venant de Syrie avec leur Père spirituel St Jean de Zédazéni :

St Zénon ( Ikalto ), St Joseph ( Alaverdi ), St Abibos ( Nekressi ), St David ( Garedja ), St Isidore ( Samtavissi ), St Chio ( Chio-Mgvime ), St Antoine le Stylite ( Marquophi ), St Thadée ( Urbnissi ), St Etienne ( Khirsa ), St Michel ( Ulumba ), St Pyrrhus ( Breti ), St Jessé ( Tsilkani )

 

 


La reine-roi Tamar ( 1160-1213 ) fille de Georges 3
a régné de 1184 à 1213 – Fête le 1er Mai

 

 


St Gabriel hiéromoine ( 1929-1995 ) fêté le 2 Novembre

 

Voir la vie de ces Saints en Géorgien ou en Français disponibles à la Paroisse.