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Parole des Anciens

Jésus est ma respiration, plus encore que l'air, à tout instant de ma vie. Il est ma lumière, avant tout autre lumière, ma nourriture et ma boisson, mon vêtement, mon parfum, ma douceur, mon père et ma mère, un sol plus ferme que la terre que rien ne peut ébranler et qui me porte. St Jean de Cronstadt

Tant que l'on voit dans l'autre des défauts, on ne possède pas, soi-même, l'humilité. Aux yeux des humbles, tous paressent meilleurs que soi, tous semblent bons. Ce qui fait notre malheur, c'est de vouloir trouver en nous la Sainteté, au lieu de l'humilité. Staretz Macaire d'Optino

Si nous avons reçu la pensée, c'est pour connaître le Christ; si nous avons reçu le désir, c'est pour courir vers Lui; si nous avons la mémoire, c'est pour Le porter en nous." Nicolas Cabasilas - La vie en Christ

Celui qui n'aime pas ses ennemis ne peut connaître le Seigneur, ni la douceur de l'Esprit-Saint. Mais celui qui n'a pas reçu le Saint-Esprit ne désire pas prier pour ses ennemis. L'âme qui n'a pas l'amour des ennemis n'aura jamais la paix; elle se tourmentera et fera souffrir les autres. St Silouane

Et si l'on me demandait :" que désires-tu de Dieu, quel don ? "; Je répondrais : " l'esprit d'humilité qui, plus que tout, plaît au Seigneur " St Silouane

Seigneur, dans Ta miséricorde, viens à la recherche de ta créature et montre-toi aux hommes par le Saint-Esprit, comme tu te révèles à Tes serviteurs. Réjouis, Seigneur, par la venue de Ton Esprit-Saint, toute âme affligée. Fais, Seigneur, que tous les hommes qui Te prient connaissent le Saint-Esprit.   Staretz Silouane p 275

Saint Jean Chrysostome a dit :"le premier père spirituel de l'homme est la voix de la conscience", c'est le premier lien spirituel de l'homme avec Dieu. Notre conscience s'éclaire et acquiert la maturité en écoutant la parole de l'Evangile, en faisant le travail intérieur de la prière et en communiant aux Saints Sacrements du Christ. Apostolia Novembre 2014

Saint Jean Chrysostome a dit : "Veux-tu voir ce qu'est l'Eglise et quel est le miracle que produit l'Eglise ? C'est très simple. Entre dans l'église et tu verras que c'est un lieu où tu entres loup et tu sors agneau, tu entres brigand et tu sors Saint, tu entre coléreux et tu sors doux, tu entres homme et tu sors Dieu selon la grâce" Apostolia Novembre 2014

L'Esprit-Saint est la joie de Dieu se déversant sur la création, pour assurer une orientation renouvelée de la création vers son Créateur, le dépassement de la séparation entre Dieu et la créature et donc la réalisation plénière de la créature. La joie de Dieu, concentrée dans le Saint-Esprit, se déverse grâce à Lui dans nos âmes, de sorte que nous sommes introduits dans la Joie même de la Trinité.         Dumitru STANILOE dans Prière de Jésus et Expérience du Saint-Esprit - DDB

Athanase,l' Archevêque d'Alexandrie de Sainte mémoire, supplia Abba Pambo de descendre du désert à Alexandrie. Il descendit donc. Et voyant une actrice, il se mit à pleurer. Ceux qui étaient présents lui demandèrent le motif de ses larmes et il dit :" deux choses m' incitent à pleurer : l'une, la perte de cette femme, l'autre, que je n'ai pas un tel souci de plaire à Dieu que cette femme de plaire aux hommes mauvais"                                                                          Paroles des Anciens

N'imagine pas que tu puisses te libérer des passions et échapper à la souillure des pensées passionnées, si tu portes encore l' arrogance et l' enflure des vertus; car tu ne verras pas la demeure de la paix dans la bonté des pensées, tu n' entreras pas avec joie dans le temple de l'amour, tant que tu te confieras en toi-même et dans tes oeuvres.     Philocalie des Pères Neptiques N. Stethatos p37

La prière de celui qui garde des griefs contre son prochain est impure. Nous ne pouvons et devons adresser des reproches qu'à une seule personne : nous-même. Sans cette accusation de soi, la prière sera aussi vaine que si l'on adressait des reproches, dans son coeur, à autrui.           Le Chemin des Ascètes - Titi Colliander

 Il n' y a pas de félicité plus grande que d'aimer Dieu de toute son intelligence, de tout son coeur et de toute son âme, ainsi que l'a commandé le Seigneur, et son prochain comme soi-même. Lorsque cet amour remplit l'âme, tout la réjouit; mais quand il se perd, l' homme ne trouve pas de repos, il se trouble et accuse les autres de l' avoir offensé. Il ne comprend pas que c'est lui le coupable : il a perdu l'amour de Dieu, il a jugé ou haï son frère. La grâce vient de l' amour pour notre frère et c'est par l' amour pour notre frère qu'on la garde. Mais si nous n'aimons pas notre frère, la grâce Divine ne viendra pas dans notre âme.                                                                              Saint Silouane

Un profond silence est une prière profonde et une prière profonde est un profond silence.
L' intelligence et l' éducation n'ont aucune valeur si elles ne sont pas au service de l'amour.
La plus grande chose qui nous sera demandée au jugement dernier est "pourquoi n'avons-nous pas fait plus attention à notre prochain ? "

                                                                                                 Père Arsenié

Les Saints Pères nous disent tous d'une seule voix : "La première chose à vous mettre dans l' esprit est de ne jamais, en aucune façon, vous appuyer sur vous-même. Le combat que vous allez affronter est extraordinairement ardu et vos seules forces humaines sont absolument insuffisantes pour le mener. Si vous vous fiez à vous-même, vous serez immédiatement renversé et vous perdrez toute envie de continuer la lutte. Seul Dieu peut vous donner la victoire, selon votre propre désir"       Extraits de  le Chemin des Ascètes de Tito Colliander

La meilleure et la plus belle des choses est de s' accueillir réciproquement les uns les autres. Nous n'allons pas être jugés pour ce que nous avons donné ou pas donné aux autres, mais d' après le comment nous avons accueilli notre frère dans notre coeur. Juger mon frère, cela veut dire que je ne l'accueille pas dans mon coeur. Nous pouvons beaucoup jeûner ou faire de grands efforts ascétiques, mais rappelons-nous que ce n'est pas la nourriture qui m'approche ou qui m'éloigne de Dieu, la nourriture qui nous fait entrer ou ne pas entrer auprès de notre Dieu dans le Royaume et qui nous fait ressentir le Royaume en nous-mêmes, c'est notre prochain ! Voilà la clé du Royaume : le Seigneur, ton prochain et toi-même. On ne peut échapper à ce cercle qui nous unit les uns aux autres, qui fait de cette vie, notre Paradis ou notre enfer.                                                                       Monseigneur Joseph

 

Abba Antoine scrutant la profondeur des jugements de Dieu, demanda: « Seigneur, comment se fait-il que certains meurent dans la fleur de l' âge, tandis que d'autres atteignent une extrême vieillesse ?Pourquoi y a-t-il des pauvres et des riches ? Comment des hommes injustes s'enrichissent-ils tandis que des justes sont dans le besoin ? Survint alors une voix qui lui dit : « Antoine, sois attentif à toi-même; car le reste, c'est le jugement de Dieu et il ne te convient pas de le connaître. »

 

"Les vagues sont violentes, la houle est terrible, mais nous ne craignons pas d' être engloutis par la mer,car nous sommes debout sur le roc.
Que la mer soit furieuse, elle ne peut briser ce roc; que les flots se soulèvent, ils sont incapables d' engloutir la barque de Jésus.
Que craindrions-nous ? Dites-le moi : la mort ? Pour moi, vivre, c'est le Christ et mourir est un avantage ( Ph 1,21 ), l' exil ? La terre appartient au Seigneur, avec tout ce qui la remplit ( Ps 23, 1 ), la confiscation des biens ? De même que nous n' avons rien apporté dans ce monde, nous ne pourrons rien emporter ( 1 Tim 6, 7 ), les menaces du monde ? Je les méprise et ses faveurs, je m' en moque; je ne crains pas la pauvreté, je ne désire pas la richesse.
Je ne crains pas la mort, je ne désire pas vivre, sinon pour vous faire progresser. C'est à cause de cela que je vous avertis de ce qui se passe et j' exhorte votre charité à la confiance"
                                                                                              St Jean Chrysostome

 

 

 

 

 

 

 

Pentecôte

  

« Le but de toute l’œuvre où l’économie du Christ est la descente de l’Esprit-Saint »    St Syméon le Nouveau Théologien

 

« Le Verbe a assumé la chair afin que nous puissions recevoir l’Esprit-Saint »    St Athanase d’Alexandrie

 

« C’est uniquement par l’Esprit que le Christ est formé en vous et c’est par l’Esprit que le Christ nous unit au Père »    St Cyrille d’Alexandrie

 

« Impossible d’adorer le Fils, impossible d’invoquer le Père, sinon dans l’Esprit-Saint »    St Basile

 

Le sens de l’histoire est écrit par le doigt de Dieu : l’Esprit-Saint ; l’affrontement de l’ultime combat rythme l’histoire et « celui qui n’est pas mû par l’Esprit-Saint ne prend pas part à ce combat, il n’est pas un être humain »    St Grégoire de Nysse

 

Cinquante jours après la Pâque Juive, le doigt de Dieu ( Esprit-Saint ) donne la Loi à Moïse ; cinquante jours après la Pâque du Christ, le doigt de Dieu écrit la nouvelle loi dans le cœur des Apôtres et de tous les baptisés.

 

La pentecôte inaugure une nouvelle dimension du temps, de l’être, de l’existence : c’est la vie dans la grâce, c’est le Royaume.

 

Le Dimanche de Pentecôte, nous exposons l’icône de la Trinité : c’est notre modèle, notre source, notre vie …

 

Si le Christ est la Vérité et le contenu de la Parole du Père, l’ Esprit de vérité est la respiration, le souffle qui porte cette Parole sur Ses ailes et en fait la Parole prononcée.

 

La Pentecôte inaugure l’économie de l’Esprit-Saint qui est le temps de l’Eglise tournée vers la Parousie déjà en marche.

 

Les Actes des Apôtres sont l’Evangile de l’Esprit-Saint qui parle à la première personne ( Actes 13,2 )

 

« Là où est l’Esprit, là est l’Eglise » dit St Irénée, ce qui veut dire que l’Eglise est une Pentecôte perpétuelle.

 

Au sein de l’unité en Christ, l’Esprit-Saint diversifie et rend chacun charismatique personnellement au service du Royaume : « l’Esprit fait jaillir les prophètes comme d’une source, Il institue les prêtres ; des pécheurs, Il fait des théologiens : Il constitue l’Eglise »  Stichères des Grandes Vêpres de Pentecôte

 

L’Eglise célèbre la fête de tous les Saints ( Toussaint ), le Dimanche qui suit la Pentecôte, c’est la fête de la surabondance de l’Eglise : « L’Eglise pleine de la Trinité s’achève dans l’Eglise pleine des Saints »   Origène

 

La tradition n’est jamais transmission automatique du passé mais essentiellement vie ; il n’y a d’accés authentique à la Parole que par cette voie vivante de la Tradition : « Modèle-toi sur les enseignements des Saints » dit St Paul et « garde le bon dépôt avec l’aide de l’Esprit-Saint qui habite en nous » ( 2 Tim 1,14 ). Le dogme juge la pensée, mais la Tradition juge l’existence, l’attitude existentielle.

 

En partant de l’image de la Trinité où la catholicité absolue des 3 Personnes révèle l’unité dans le multiple comme loi suprême de toute existence, il faut saisir que le vrai sujet de la connaissance n’est jamais l’homme isolé mais la catholicité du Corps et donc l’homme en tant que membre de ce Corps, parcelle de Vie de la Parole.

 

La Bible n’est pas la Parole de la santé, mais la Parole de Vie en Christ, tout le reste vient de surcroît ; « avant toute lecture, prie et supplie Dieu pour qu’Il se révèle à toi »    St Ephrem

 

« Ecouter la Parole n’est pas suffisant, la vraie lecture change l’homme » dit St Séraphim ; pour les Pères, la Bible est le Christ, car chacune des Paroles de la Bible nous conduit vers Lui : on consomme la Parole, comme on consomme le pain et le vin eucharistiques.

 

Le grand secret des Pères, c’est qu’ils ne cherchaient pas seulement qu’à lire dans la Bible, mais ils cherchaient le Christ Lui-même et le Christ leur parlait.

 

De la même façon, on peut dire que le culte liturgique contient l’annonce de la Parole qui conduit à la consommation eucharistique ; La pratique liturgique devient Amour : il s’agit de se trouver devant Dieu, dans Sa Lumière et de l’adorer ; la Grâce liturgique nous place dans le temps sacré qui nous rend présents au banquet du Royaume : Dieu avec nous.

 

Extraits du livre Bible et Vie Chrétienne de Paul EVDOKIMOV – Buisson Ardent
Notes prises par P. Gilbert, dans la Bibliothèque, lors d’une retraite au Monastère St Silouane en Mai 2009

  

Quelques Saints que nous fêterons en JUILLET

 

3 Juillet 

Sts thaumaturges et Anargyres Cosme et Damien 

Tropaire: Saints Anargyres et Thaumaturges, prenez soins de nos infirmités, vous avez reçus gratuitement, donnez nous gratuitement".

2 Juillet


St Jean (Maximovitch), archevêque de Shanghai, puis de Bruxelles, puis de San Francisco  

Tropaire: Comme un soleil spirituel dans le ciel du firmament, tu as éclairé le monde entier et tu as illuminé les âmes des hommes. C'est pourquoi ton nom est glorifié à l'Orient et à l'Occident, car tu brilles de la grâce du Soleil de Justice, ô Jean notre pasteur bien-aimé. Aussi ne cesse pas de supplier le Christ afin qu'il ait pitié de nos âmes.
Kondakion: A toi, le pasteur et le protecteur d'une immense multitude d'orphelins sans abri, de veuves, de pauvres et d'affligés, nous offrons des hymnes  de reconnaissance. Mais comme un hiérarque empli de la grâce et du zèle de la piété, tu nous sauves des ennemis de la Vérité Apostolique, car nous nous écrions vers toi :
Réjouis-toi, ô Jean grand thaumaturge.

4 Juillet

St André Roublev

Tropaire: Resplendissant dans les rayons de la Lumière divine, ô saint André, tu as connu le Christ qui est la sagesse et la puissance divine. Et par l’icône de la Sainte Trinité, tu as proclamé au monde entier le Dieu trine. Ainsi, émerveillés et joyeux, nous te crions : toi qui jouis de la confiance de la Sainte Trinité, prie-la que nous soyons, nous aussi, illuminés.
Kondakion: Aspirant dès la jeunesse à la divine beauté, vénérable André, tu fus un admirable iconographe sur la terre de Russie et, rivalisant de zèle avec tes maîtres porteurs-de-Dieu, tu brillas par le rayonnement de tes vertus ; c’est pourquoi de notre Église tu t’es montré l’allégresse et la fierté.

5 Juillet

 St Athanase l'Athonite 

Tropaire: La vie que tu as menée, Athanase, dans la chair a fait l'admiration des angéliques armées te voyant marcher corporellement vers les invisibles combats et massacrer les phalanges des démons; c'est pourquoi le Seigneur t'a récompensé de ses dons abondants; illustre Père, prie le Christ notre Dieu d'accorder à nos âmes la grâce du salut.

 Kondakion: Comme excellent contemplateur des êtres immatériels et comme un authentique maître en la pratique des vertus nous t'acclamons, nous tes brebis, nous écriant: auprès du Seigneur ne cesse d'intercéder pour qu'il sauve des épreuves et malheur les fidèles te chantant : Réjouis-toi, saint Athanase de l'Athos.

8 Juillet 

 

St grand-martyr Procope de Césarée et ses compagnons

Kondakion; Enflammé de zèle divin pour le Christ et gardé par la puissance de la Croix, Procope, tu renversas l’orgueilleuse audace des ennemis, exaltant l’Eglise, progressant dans la foi et sur tous répandant la clarté.

9 Juillet


St hiéromartyr Pancrace, évêque de Taormina

Tropaire: Des Apôtres ayant partagé le genre de vie et sur leur trône devenu leur successeur, tu as trouvé dans la pratique des vertus la voie qui mène à la divine contemplation ; c’est pourquoi, dispensant fidèlement la parole de vérité, tu luttas jusqu’au sang pour la défense de la foi ; Pancrace, pontife & martyr, intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu’il sauve nos âmes
Kondakion: Sur Taormine, Pancrace, tu brillas tel un astre resplendissant, saint pontife martyr qui témoignas pour le Christ : intercède auprès de lui pour qui te chante, Bienheureux

10 Juillet

 

St Antoine, fondateur de la Laure des grottes de Kiev et Père du monachisme russe

11 Juillet

 

Ste et grande-martyre Euphémie 

Kondakion: Dans le domaine du martyre et dans celui de la foi tu as mené combat sur combat avec ardeur, vénérable Euphémie, pour le Christ ton époux; à présent, pour que triomphe encore la vraie foi sur les hérésies et l’orgueil des ennemis intercède auprès de lui avec l’aide de la Mère de Dieu, toi qui des six cent trente Pères théophores réunis en concile as reçu la définition de la foi pour la sauver

11 Juillet

 

Ste Olga, princesse de Russie, nommée Hélène au saint baptême

Tropaire: Sur les ailes de la connaissance de Dieu ayant élevé ton esprit, tu volas plus haut que la visible création à la recherche du Dieu et Créateur universel ; l’ayant trouvé, tu as reçu la nouvelle naissance par le baptême ; puis en goûtant l’arbre de vie, tu as acquis pour les siècles l’immortelle condition, bienheureuse Olga.

Kondakion: En ce jour chantons le bienfaiteur de tous, notre Dieu  qui en Russie a glorifié sainte Olga afin d’accorder à nos âmes, par ses prières, la rémission des péchés.

12 Juillet

St Païssios l'Athonite

Tropaire: Fidèles honorons Païssios, le citoyen du désert, l'enfant de Farasa et l'ornement de l'Athos, l'imitateur et l'égal en honneur des vénérables saints des temps jadis, le vase empli de grâce qui préserve de toutes les afflictions les fidèles qui clament vers lui:Gloire à Celui Qui t'a donné la force,Gloire à Celui Qui t'a couronné,Gloire à Celui Qui accorde par toi accorde à tous les guérisons. 

13 Juillet

 Les Sts Pères du 4e Concile OEcuménique de Chalcédoine

Tropaire: Sois glorifié par-dessus tout, ô Christ notre Dieu qui sur terre as établi nos Pères saints  comme des flambeaux et grâce à eux nous as tous conduits vers l vraie foi: Dieu de miséricorde, Seigneur, gloire à toi.

14 Juillet

 St Nicodème l'Hagiorite

Notre vénérable et Théophore père Nicodème de la Sainte Montagne – ou Nikodemos l'Hagiorite – fut un grand théologien et docteur de l'Église Orthodoxe, restaurateur de l'hésychasme, canoniste, hagiologue, et compositeur de poésie liturgique.

St Vladimir, grand-prince de Kiev, Egal-aux-Apôtrs et illuminateur de peuple russe

Tropaire: Tu ressemblas à ce marchand qui recherchait la perle de grand prix, illustre souverain Vladimir, toi qui siégeais sur le trône élevé de Kiev, la métropole gardée de Dieu; ayant envoyé des prospecteurs à l'impériale cité pour t'informer sur la vraie foi, tu as trouvé le Christ, cette perle sans prix, qui tel un autre Paul te choisit et secoua dans les forts baptismaux la cécité de ton âme et de tes yeux; c'est pourquoi nous te prions d'intercéder pour ton peuple et pour nous tous qui fêtons en ce jour ta sainte dormition. 
Kondakion: Tu ressemblas au grand apôtre Paul en ta vieillesse, illustre Vladimir, toi qui, rejetant le culte des idoles comme puériles imaginations, en adulte revêtis le royal ornement du baptême divin; maintenant que tu exultes en présence du Christ Sauveur, intercède pour les fils de la sainte Russie.

17 Juillet

Ste Marine

Kondakion: Parée de splendeur par ta virginité, tu as ceint, par tes blessures, la couronne des martyrs; et, purifiée par le sang de tes combats, resplendissante sous l’éclat des guérisons, vierge Marine, tu as reçu la récompense de ta victoire au combat.

20 Juillet

St et glorieux prophète Elie le Thesbite

Tropaire: L'ange dans la chair, le glorieux Élie, le socle des prophètes divins, le second précurseur de la venue du Christ, celui qui du ciel envoie la grâce sur Elisée, chasse au loin les maladies et purifie les lépreux; sur ceux qui le vénèrent il fait jaillir les guérisons.

20 Juillet

St Alexis d'Ugine

Tropaire: Pasteur bien-aimé du Christ Dieu, tu fus une règle de foi et un exemple de miséricorde. Tu brillas par ta sollicitude envers ton troupeau à l’étranger, et tu fus révélé comme étant glorifié par Dieu. C’est pourquoi reposant avec ton corps dans l’incorruptibilité, et en esprit te tenant devant le trône divin, prie le Christ Dieu de nous affermir dans l’orthodoxie et la piété et de sauver nos âmes.
Kondakion: Règle de foi et exemple de miséricorde, par ta vie pieuse tu t’es montré parmi les prêtres le prêtre du Dieu-Roi. C’est pourquoi tu te réjouis maintenant avec les choeurs angéliques, jubilant dans les demeures célestes. Ô Père Alexis, glorieux pasteur, prie le Christ Dieu d’affermir en notre pays l’orthodoxie, la paix et la piété et de sauver nos âmes.

 20Juillet

Ste Marie (Skobtsov) de Paris

Tropaire des Hiéromartyrs Dimitri, hosiomartyre Marie et martyrs Georges et Élie: Par les souffrances que les saints ont endurées pour Toi, sois imploré, Seigneur, et guéris toutes nos maladies : nous t'en prions, ô Ami des hommes.

Kondakion: Comme témoins de la vérité, et prédicateurs de la piété, honorons dignement par des chants divinement inspirés Dimitri, Marie, Georges et Élie, ayant supporté les liens, les souffrances et l'injuste jugement, et qui par le martyre ont reçu la couronne inflétrissable.

22 Juillet

Ste Myrophore, Egale-aux-Apôtres, Marie Madeleine

Tropaire: Le Christ qui de la Vierge est né pour nous, Marie Madeleine, tu l’as suivi, gardant ses préceptes et ses lois ; et nous qui célébrons ta mémoire sacrée, avec lui nous t’acclamons et te glorifions avec amour.
Kondakion: Le Dieu suprême en ce monde venu, sainte Myrophore, dans la chair, en vraie disciple, tu l’as aimé, portant vers lui tous les désirs de ton coeur ; c’est pourquoi tu accomplis de nombreuses guérisons et, passée de terre vers les cieux, tu intercèdes pour le monde en tout temps.

23 Juillet

St prophète Ezéchiel 

Tropaire: Par inspiration de l’Esprit Divin*Prophète de Dieu par avance tu annonças, la réalisation des mystères à venir: l’ineffable anéantissement du Sauveur et la résurrection de ceux qui depuis les siècles étaient morts; illustre Ezéchiel, prie le Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.

25 Juillet

Dormition de Ste Anne

Tropaire: Celle qui enfanta la Vie, la divine Mère immaculée,  tu l'as mise au monde, sainte Anne, sage-en-Dieu;  c'est pourquoi tu es partie avec gloire en ce jour  vers la béatitude des cieux,  là où demeurent ceux qui exultent de joie,  et tu implores, Bienheureuse, la rémission de leurs péchés  pour les fidèles qui te vénèrent de tout cœur. 

25 Juillet

Ste Blandine et ses compagnons, martyrs à Lyon

Tropaire: les sts martyrs de Lyon ont combattu le bon combat pour la seule gloire du Maître de l’Univers. Ils ont repoussé les pièges du monde et méprisé la gloire terrestre: c’est pourquoi ils ont reçu la couronne d’immortalité. Par leurs prières, ô Ami des hommes, accorde-nous la guérison de nos infirmités spirituelles et corporelles.
Kondakion: O saints martyrs de Lyon, comme des luminaires divins, vous éclairez toute la création par l’éclat de votre martyre. Vous guérissez les maux des fidèles, vous dissipez les ténèbres de l’ignorance et vous intercédez sans cesse pour le salut de nos âmes.

26 Juillet

Ste vierge et martyre Parascève de Rome

Kondakion: Moniale du Seigneur qui répand la grâce, Sa fervente apôtre et martyre, nous te louons par des chants de triomphe, et nous chantons mélodieusement ton souvenir, te jetant des fleurs en criant:Réjouis-toi, sainte et belle vierge Parascève!

27 Juillet

 

St et grand-martyr Pantaleimon

Tropaire: Grâce à la science que te donne ta sainteté, tu es capable de guérir gratuitement les âmes et les corps: chasse donc, Trésor de miséricorde, Pantaleïmon loin de nous les maladies, illustre martyr, et prie le Christ Dieu de nous accorder la grâce du salut.

Kondakion: Imitateur de la suprême Compassion, ayant reçu le pouvoir des guérisons, Athlète vainqueur et Témoin du Christ notre Dieu, par tes prières guéris nos spirituelles maladies. Écarte les pierres d’achoppement qu’en tout temps met l’Ennemi sous les pas de ceux qui ne cessent de chanter : Seigneur, accorde-nous ton salut !

31 Juillet


St Germain, évêque d'Auxerre

Tropaire: Tu t’es levé pour nous tel un astre, bienheureux Germain. Tu as brillé en ce monde par ta sainteté, la vérité de ta parole et l’enseignement de la foi. Et tu invites chacun à glorifier et à louer le Christ, le maître de l’univers. Intercède auprès de Lui pour qu’il pardonne nos fautes

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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