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Parole des Anciens

Si vous renoncez à votre volonté propre en cherchant la volonté de Dieu, Dieu sera avec vous. Si vous voulez suivre votre propre pensée, Dieu vous abandonnera.
Pour l'homme, la plus grande punition est que Dieu l'abandonne à sa volonté propre. A notre époque qui a rejeté le Christ, personne ne comprend cela.    Archimandrite Sophrony

il y a des Saints partout dans nos cimetières. Une mère qui a élevé ses enfants avec crainte de Dieu est une Sainte. Un homme qui s'est bien conduit dans sa vie et qui a aimé l'Eglise est un Saint...Chaque cimetière est un lieu Saint, tel une Eglise où l'on doit entrer doucement, avec crainte et humilité.    Archevêque Justinien ( Chira )

Voici cinq chemins de la conversion : d'abord la condamnation de nos péchés, puis le pardon accordé aux offenses du prochain; le troisième consiste dans la prière; le quatrième dans l'aumône; le cinquième dans l'humilité. Ne reste donc pas inactif, mais chaque jour emprunte tous ces chemins; ce sont des chemins faciles et tu ne peux pas prétexter ta misère ... St Jean Chrysostome

Jésus est ma respiration, plus encore que l'air, à tout instant de ma vie. Il est ma lumière, avant tout autre lumière, ma nourriture et ma boisson, mon vêtement, mon parfum, ma douceur, mon père et ma mère, un sol plus ferme que la terre que rien ne peut ébranler et qui me porte. St Jean de Cronstadt

Tant que l'on voit dans l'autre des défauts, on ne possède pas, soi-même, l'humilité. Aux yeux des humbles, tous paraissent meilleurs que soi, tous semblent bons. Ce qui fait notre malheur, c'est de vouloir trouver en nous la Sainteté, au lieu de l'humilité. Staretz Macaire d'Optino

Si nous avons reçu la pensée, c'est pour connaître le Christ; si nous avons reçu le désir, c'est pour courir vers Lui; si nous avons la mémoire, c'est pour Le porter en nous." Nicolas Cabasilas - La vie en Christ

Celui qui n'aime pas ses ennemis ne peut connaître le Seigneur, ni la douceur de l'Esprit-Saint. Mais celui qui n'a pas reçu le Saint-Esprit ne désire pas prier pour ses ennemis. L'âme qui n'a pas l'amour des ennemis n'aura jamais la paix; elle se tourmentera et fera souffrir les autres. St Silouane

Et si l'on me demandait :" que désires-tu de Dieu, quel don ? "; Je répondrais : " l'esprit d'humilité qui, plus que tout, plaît au Seigneur " St Silouane

Seigneur, dans Ta miséricorde, viens à la recherche de ta créature et montre-toi aux hommes par le Saint-Esprit, comme tu te révèles à Tes serviteurs. Réjouis, Seigneur, par la venue de Ton Esprit-Saint, toute âme affligée. Fais, Seigneur, que tous les hommes qui Te prient connaissent le Saint-Esprit.   Staretz Silouane p 275

Saint Jean Chrysostome a dit :"le premier père spirituel de l'homme est la voix de la conscience", c'est le premier lien spirituel de l'homme avec Dieu. Notre conscience s'éclaire et acquiert la maturité en écoutant la parole de l'Evangile, en faisant le travail intérieur de la prière et en communiant aux Saints Sacrements du Christ. Apostolia Novembre 2014

Saint Jean Chrysostome a dit : "Veux-tu voir ce qu'est l'Eglise et quel est le miracle que produit l'Eglise ? C'est très simple. Entre dans l'église et tu verras que c'est un lieu où tu entres loup et tu sors agneau, tu entres brigand et tu sors Saint, tu entre coléreux et tu sors doux, tu entres homme et tu sors Dieu selon la grâce" Apostolia Novembre 2014

L'Esprit-Saint est la joie de Dieu se déversant sur la création, pour assurer une orientation renouvelée de la création vers son Créateur, le dépassement de la séparation entre Dieu et la créature et donc la réalisation plénière de la créature. La joie de Dieu, concentrée dans le Saint-Esprit, se déverse grâce à Lui dans nos âmes, de sorte que nous sommes introduits dans la Joie même de la Trinité.         Dumitru STANILOE dans Prière de Jésus et Expérience du Saint-Esprit - DDB

Athanase,l' Archevêque d'Alexandrie de Sainte mémoire, supplia Abba Pambo de descendre du désert à Alexandrie. Il descendit donc. Et voyant une actrice, il se mit à pleurer. Ceux qui étaient présents lui demandèrent le motif de ses larmes et il dit :" deux choses m' incitent à pleurer : l'une, la perte de cette femme, l'autre, que je n'ai pas un tel souci de plaire à Dieu que cette femme de plaire aux hommes mauvais"                                                                          Paroles des Anciens

N'imagine pas que tu puisses te libérer des passions et échapper à la souillure des pensées passionnées, si tu portes encore l' arrogance et l' enflure des vertus; car tu ne verras pas la demeure de la paix dans la bonté des pensées, tu n' entreras pas avec joie dans le temple de l'amour, tant que tu te confieras en toi-même et dans tes oeuvres.     Philocalie des Pères Neptiques N. Stethatos p37

La prière de celui qui garde des griefs contre son prochain est impure. Nous ne pouvons et devons adresser des reproches qu'à une seule personne : nous-même. Sans cette accusation de soi, la prière sera aussi vaine que si l'on adressait des reproches, dans son coeur, à autrui.           Le Chemin des Ascètes - Titi Colliander

 Il n' y a pas de félicité plus grande que d'aimer Dieu de toute son intelligence, de tout son coeur et de toute son âme, ainsi que l'a commandé le Seigneur, et son prochain comme soi-même. Lorsque cet amour remplit l'âme, tout la réjouit; mais quand il se perd, l' homme ne trouve pas de repos, il se trouble et accuse les autres de l' avoir offensé. Il ne comprend pas que c'est lui le coupable : il a perdu l'amour de Dieu, il a jugé ou haï son frère. La grâce vient de l' amour pour notre frère et c'est par l' amour pour notre frère qu'on la garde. Mais si nous n'aimons pas notre frère, la grâce Divine ne viendra pas dans notre âme.                                                                              Saint Silouane

Un profond silence est une prière profonde et une prière profonde est un profond silence.
L' intelligence et l' éducation n'ont aucune valeur si elles ne sont pas au service de l'amour.
La plus grande chose qui nous sera demandée au jugement dernier est "pourquoi n'avons-nous pas fait plus attention à notre prochain ? "

                                                                                                 Père Arsenié

Les Saints Pères nous disent tous d'une seule voix : "La première chose à vous mettre dans l' esprit est de ne jamais, en aucune façon, vous appuyer sur vous-même. Le combat que vous allez affronter est extraordinairement ardu et vos seules forces humaines sont absolument insuffisantes pour le mener. Si vous vous fiez à vous-même, vous serez immédiatement renversé et vous perdrez toute envie de continuer la lutte. Seul Dieu peut vous donner la victoire, selon votre propre désir"       Extraits de  le Chemin des Ascètes de Tito Colliander

La meilleure et la plus belle des choses est de s' accueillir réciproquement les uns les autres. Nous n'allons pas être jugés pour ce que nous avons donné ou pas donné aux autres, mais d' après le comment nous avons accueilli notre frère dans notre coeur. Juger mon frère, cela veut dire que je ne l'accueille pas dans mon coeur. Nous pouvons beaucoup jeûner ou faire de grands efforts ascétiques, mais rappelons-nous que ce n'est pas la nourriture qui m'approche ou qui m'éloigne de Dieu, la nourriture qui nous fait entrer ou ne pas entrer auprès de notre Dieu dans le Royaume et qui nous fait ressentir le Royaume en nous-mêmes, c'est notre prochain ! Voilà la clé du Royaume : le Seigneur, ton prochain et toi-même. On ne peut échapper à ce cercle qui nous unit les uns aux autres, qui fait de cette vie, notre Paradis ou notre enfer.                                                                       Monseigneur Joseph

 

Abba Antoine scrutant la profondeur des jugements de Dieu, demanda: « Seigneur, comment se fait-il que certains meurent dans la fleur de l' âge, tandis que d'autres atteignent une extrême vieillesse ?Pourquoi y a-t-il des pauvres et des riches ? Comment des hommes injustes s'enrichissent-ils tandis que des justes sont dans le besoin ? Survint alors une voix qui lui dit : « Antoine, sois attentif à toi-même; car le reste, c'est le jugement de Dieu et il ne te convient pas de le connaître. »

 

"Les vagues sont violentes, la houle est terrible, mais nous ne craignons pas d' être engloutis par la mer,car nous sommes debout sur le roc.
Que la mer soit furieuse, elle ne peut briser ce roc; que les flots se soulèvent, ils sont incapables d' engloutir la barque de Jésus.
Que craindrions-nous ? Dites-le moi : la mort ? Pour moi, vivre, c'est le Christ et mourir est un avantage ( Ph 1,21 ), l' exil ? La terre appartient au Seigneur, avec tout ce qui la remplit ( Ps 23, 1 ), la confiscation des biens ? De même que nous n' avons rien apporté dans ce monde, nous ne pourrons rien emporter ( 1 Tim 6, 7 ), les menaces du monde ? Je les méprise et ses faveurs, je m' en moque; je ne crains pas la pauvreté, je ne désire pas la richesse.
Je ne crains pas la mort, je ne désire pas vivre, sinon pour vous faire progresser. C'est à cause de cela que je vous avertis de ce qui se passe et j' exhorte votre charité à la confiance"
                                                                                              St Jean Chrysostome

 

 

 

"Guérir, c'est recouvrer le Christ. La guérison ne signifie pas la cessation d'une douleur, mais la recouvrance du Christ qui me donne la paix, la constance, l'aspiration au bien, la compréhension de l'autre et l'amour infini et inconditionnel, car tel est le Christ. Gisant dans le péché, je hais, je juge, je dis du mal des autres, je vois leurs fautes et les divulgue à un maximum de personnes ..."
Mgr Joseph, revue Apostolia Nov. 2017


Une trés belle et profonde conférence sur " le défi d'être orthodoxe aujourd'hui" : https://youtu.be/a6pMyW6xTyY Père Marc-Antoine Costa de Beauregard


Encore une autre magnifique conférence sur " un mot rejeté, blessé - l'ascèse "  : https://youtu.be/katAlqHnZy4  Père Marc-Antoine Costa de Beauregard


Photos de Pâques et des agapes dans Accueil-Photos


Deux nouveaux acathistes, à l'Esprit-Saint et pour les défunts dans Prières-Acathistes

Deux nouveaux textes : Don de la joie et Souvenir de la mort dans Divers

 

 

      Le Triode de Carême      

 

"Au bord des fleuves de Babylone nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de Sion. Aux saules de ses vallées nous avions suspendu nos harpes. Car là, ceux qui nous tenaient captifs nous demandaient des hymnes et des cantiques, nos oppresseurs , des chants joyeux: «Chantez-nous un cantique de Sion!» Comment chanterions-nous le cantique de Yahweh, sur la terre de l'étranger ? Si  jamais je t'oublie, Jérusalem; que ma droite oublie de se mouvoir!... 
Que ma langue s'attache à mon palais, si je cesse de penser à toi, si je ne mets pas Jérusalem au premier rang de mes joies ! Souviens-toi, Yahweh, des enfants d' Edom; quand au jour de Jérusalem, ils disaient: «Détruisez, détruisez-la, jusqu'en ses fondements!» Fille de Babylone, vouée à la ruine, heureux celui qui te rendra le mal que tu nous as fait ! 
Heureux celui qui saisira et brisera tes petits enfants contre la pierre ! "
 

Psaume 137 chanté aux matines des trois dimanches préparatoires au Carême.

Le « Triode » et son temps 

C'est Dimanche 17 Février que nous entrons cette année dans la période du Triode qui va nous conduire vers Pâques. Le Triode, ou période pré-pascale, est l’une des trois grandes périodes de l’année liturgique qui se place entre celle de lOctoèque ( la plus longue, qui recouvre toute l'années du cycle fixe, période après Pentecôte ) et celle du Pentecostaire ( huit semaines entre Pâques et Pentecôte ). Le Triode commence dix semaines avant Pâques et dure jusqu’au Samedi Saint.

Le Triode est aussi le livre liturgique qui sera utilisé jusqu'à Pâques (l’Octoèque et le Pentecostaire étant utilisés durant les autres périodes). Il porte ce nom parce que les «canons» ou compositions poétiques qui s’y trouvent ne comportent que trois «odes», au lieu de neuf le reste de l’année et dans les autres livres. Il y a un canon particulier pour chaque jour suivant une pédagogie spirituelle qui nous conduit à Pâques. 

Structure du Triode 

Le Triode est structuré en trois groupes de semaines commençant le dimanche: 

Les Dimanches préparatoires : Les trois semaines avant le début du Grand Carême, qui débutent donc dimanche 5 Février, sont des semaines de préparation, chacune étant consacrées à un thème spécifique qui s’exprime dans les lectures des Saintes Écritures: 

1. Le Dimanche du Publicain et du Pharisien (Luc 18,9-14 – premier dimanche du Triode), 
2. le Dimanche du Fils prodigue (Luc 15,11-32) ; 
3. le Dimanche du Jugement Dernier (appelée aussi le Dimanche de Carnaval: abstinence de viande ; Matthieu 25,31-46) ; 
4. le "Dimanche de l’expulsion d’Adam" ou "Dimanche du Pardon" (« dernier jour des laitages ») - Matthieu 6, 14-21, qui n'est pas le premier jour du Carême mais le dernier jour préparatoire puisque le Carême ne commence qu'aux vêpres. 

Dans cette période préliminaire, l’Église nous prépare pour le jeûne et nous introduit peu à peu dans l’atmosphère du Grand Carême. 
Ainsi, la semaine après le Dimanche du Fils prodigue est une semaine habituelle – on jeûne le mercredi et le vendredi. Après le Dimanche du Jugement Dernier, on ne consomme plus de viande, mais seulement des œufs, du poisson et des laitages. Le Dimanche de l’Expulsion d’Adam du Paradis conclut cette période de préparation. Le jour suivant, lundi, marque le début du Grand Carême. 

Le Grand Carême commence donc aux vêpres du "Dimanche de l’expulsion d’Adam" qui comprennent un rituel solennel du pardon : les chrétiens se demandent pardon et se l’offrent les uns aux autres pour marquer le début du Grand Carême. Les Vêpres de ce Dimanche sont donc le premier office du Carême qui ouvre le "Lundi pur". 

Les Dimanches du Grand carême qui portent aussi des noms spécifiques : 

1. Le Dimanche du triomphe de l'Orthodoxie ou "des icônes"; "Ce jour, premier dimanche du jeûne, nous faisons mémoire du rétablissement des saintes et vénérables icônes par les empereurs de Constantinople d'éternelle mémoire, Michel et Théodora sa mère, pendant le patriarcat du saint confesseur Méthode." 
2. le Dimanche de Saint Grégoire Palamas nous rappelle que le but de l’homme est de devenir Dieu (theosis, divinisation), par la Grâce de Dieu, dans le Saint Esprit. 
3. le Dimanche de la Sainte Croix comprend un rituel spécifique de vénération de la Croix qui prépare les fidèles à la commémoration de la Crucifixion et à la Résurrection du Seigneur. 
4. le Dimanche de Saint Jean Climaque rappelle le véritable combat spirituel nécessaire pour entrer dans le Royaume de Dieu. L’Échelle Sainte de Saint Jean Climaque nous rappelle que ce parcours du Grand Carême est un voyage vers le Ciel, par lequel nous devons abandonner un à un nos vices et nos attachements terrestres pour nous diriger vers le Dieu-Amour. 
5. le Dimanche de Sainte Marie l’Égyptienne fait comprendre que nul péché passé ni aucune ancienne malice ne sauraient écarter le véritable pénitent de Dieu. 

La Semaine Sainte: pour les chrétiens orthodoxes, le Grand Carême prend fin avec le samedi de Lazare (40ème et dernier jour du Carême) et le Dimanche des Rameaux, jour de fête qui ouvre une période distincte, la Semaine Sainte, qui précède directement les Pâques. 

Thèmes du Triode 

Le principal est celui du Paradis perdu en Adam et retrouvé dans l’Église, dans la personne du Christ, le Nouvel Adam. L’expérience du jeûne répond ainsi à la « gourmandise » des premiers parents. Mais les prières sont orientées vers la Croix et la Résurrection : «Souviens-Toi de moi, Seigneur, quand Tu entreras dans ton Royaume!» – cette demande du Bon Larron revient comme un refrain. Au milieu des quarante jours, on vénère la Croix, le nouvel Arbre de vie. Chaque samedi, on prie pour que le Paradis soit accordé aux fidèles défunts. Chaque dimanche on célèbre avec joie la Résurrection, Pâque déjà accomplie et à laquelle on tend à communier. L’ensemble du temps du Triode est une célébration de la Pâque, un grand « passage » de la mort à la vie. La grande promesse est de voir Dieu par le saint Esprit. 

Le style 

L’hymnographie byzantine puise sa richesse théologique à l’Écriture sainte et à la tradition des saints Pères. Les poètes du Triode sont des théologiens mystiques parlant du mystère pascal par expérience ; ils méditent continuellement la Bible : André de Crète, dans un immense «canon», aide le chrétien à s’identifier avec les figures des pécheurs repentants et des justes rencontrées dans la Genèse et dans l’Exode, et à tendre son effort intérieur vers la réactualisation du Paradis et l’entrée dans le Royaume. 

Les Saints 

Leur présence est continuellement attestée par les beaux poèmes liturgiques. Avec saint André, on trouve saint Grégoire de Thessalonique, témoin de la lumière incréée qui illumine celui qui rompt avec ses péchés ; saint Jean Climaque, modèle de conquête méthodique de «l'impassibilité» ou absence de passion ; sainte Marie l’Égyptienne, exemple d’un changement total dans le comportement par amour pour le Christ ; on vénère surtout Notre Dame par le chant fréquent du grand acathiste qui lui est consacré. Elle est en effet l’exemple d’un usage de la liberté proposé à tout baptisé : elle s’est gardée de tout péché ; et devant l’horrible mort de son Fils et son Dieu, elle n’a pas douté qu’Il serait fidèle et qu’Il serait le champion de la vie éternelle. 

 

 

 

Quelques Saints que nous fêterons en Février 

 

2 Février

La sainte Rencontre (Hypapante) de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ

Tropaire: Réjouis-toi, Pleine de grâce, Vierge Mère de Dieu, car de toi s’est levé le Soleil de Justice, le Christ notre Dieu, illuminant ceux qui étaient dans les ténèbres. Réjouis-toi aussi, juste vieillard Siméon, car dans tes bras tu as porté le libérateur de nos âmes qui nous permet de prendre part à sa divine Résurrection

3 Février

 St Egal-aux-Apôtre Nicolas, illuminateur du Japon

Tropaire: Toi qui des Apôtres partageas le genre de vie et sur leur trône devins leur successeur, serviteur fidèle du Christ, lyre choisie de l'Esprit-Saint, vase débordant de charité, illuminateur du japon, pontife Egal-aux-apôtres Nicolas, prie la vivifiante trinitée pour les brebis de ton bercail et pour l'ensemble du troupeau ! 

4 Février 

St Isidore de Péluse

Tropaure: En toi, vénérable Père, la divine Image se reflète exactement: afin de lui ressembler, tu as pris ta croix et tu as suivi le Christ; et par ta vie tu nous apprends à mépriser la chair, qui passe et disparaît, pour s'occuper plutôt de l'âme qui vit jusqu'en la mort et par-delà; c'est ainsi que ton esprit se réjouit,saint Isidore, avec les Anges dans le ciel.

4 Février

St Nicolas le Stoudite, confesseur

Moine du monastère des Acémètes à Constantinople, sa communauté du Stoudion fut exilée durant la persécution iconoclaste. Saint Nicolas et saint Théodore continuaient de soutenir la foi de l'orthodoxie. L'empereur, l'apprenant, les fit arrêter tous deux, flageller, puis incarcérer. A la mort de Léon V, ils furent libérés et revinrent dans un monastère près de Constantinople. Neuf ans après, la persécution reprit et toucha une fois de plus saint Nicolas. Enfermé comme un prisonnier au Stoudion, il subit de nombreuses vexations. Libéré au retour de la paix et du rétablissement du culte des Saintes Images, il refusa de devenir higoumène du monastère pour mieux se préparer à l'éternel repos. Il mourut en 868.

5 Février

Ste martyre Agathe

Tropaire: Ta brebis Agathe, ô Jésus, s’écrie de toute la force de sa voix: C’est toi que j’aime, divin Epoux, c’est toi que je cherche en luttant; avec toi crucifiée, je suis ensevelie en ton baptême; pour toi je souffre, afin de régner avec toi; pour toi je meurs, afin de vivre aussi en toi; reçois comme victime sans défaut celle qui par amour s’immole pour toi. Par ses prières, Dieu de miséricorde, sauve nos âmes.

Kondakion Que l’Église se pare en ce jour de la glorieuse pourpre teinte dans le sang de l’excellente Martyre, en s’écriant: Gloire de Catane, sainte Agathe, réjouis-toi.

6 Février

St Photios le Confesseur, archevêque de Constantinople

7 Février

 St Luc le Nouveau 

Kondakion: le Dieu qui t’a élu, avant que tu ne fusses formé , pour lui être agréable, selon les jugements qu’il connait, dès le sein te prenant sous sa protection, te sanctifie et fait de toi son propre serviteur, dirigeant, saint Luc, ta démarche vers lui, l‘Ami des hommes, auprès duquel tu exultes à présent .

 8 Février

 St prophète Zacharie

Né à Babylone, Zacharie était encore enfant quand il est remonté à Jérusalem sous le règne de Cyrus. Il est donc tout jeune quand Dieu l'appelle à remplir une activité prophétique. Son nom signifie « l'Eternel se souvient », le nom de son père, Bérékia : « l'Eternel bénira », et celui de son grand-père, Iddo : « au temps assigné ». Le message prophétique de Zacharie est comme résumé par ces trois expressions : Dieu qui garde l'alliance se souvient de son peuple (comme les visions et les messages du prophète en sont le témoin), et il bénira dans un temps futur, celui de l'accomplissement de la plus grande partie des prophéties contenues dans ce livre.

9 Février

St martyr Nicéphore

Kondakion:  Emporté sur les ailes de l’amour divin et prenant sur tes épaules la croix du Seigneur, tu fis échouer les intrigues de l’ennemi et combattis jusqu’à la mort pour faire triompher la vérité, en soldat du Christ, en initié de sa divine grâce.

10 Février

St Hiéromartyr Charalampos

Tropaire: Tu fus l’inébranlable pilier; pour l’Église du Christ en toi, Charalampos, l’univers trouve une lampe sans cesse allumée; sur le monde, par le témoignage du martyre, tu as brillé, dissipant les ténèbres des faux-dieux; grâce au crédit que tu possèdes auprès de lui, Bienheureux, prie le Christ d’accorder à nos âmes le salut.

Kondakion: Comme un trésor de grand prix l’Eglise possède ton chef, victorieux Athlète du Christ, hiéromartyr Charalampos; c’est pourquoi elle exulte, en glorifiant le Créateur.

11 Février

St hiéromartyr Blaise, évêque de Sébaste 

Tropaire: Des Apôtres ayant partagé le genre de vie et sur leur trône devenu leur successeur, tu as trouvé dans la pratique des vertus la voie qui mène à la divine contemplation; c’est pourquoi, dispensant fidèlement la parole de vérité, tu luttas jusqu’au sang pour la défense de la foi; Blaise, pontife et martyr, intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu’il sauve nos âmes.

Kondakion: 
Toi la fleur immarcescible, le divin rejeton, le fertile sarment de cette vigne qu’est le Christ, saint Blaise, veuille combler de ta joie les fidèles célébrant ta mémoire, Porteur-de-Dieu, et intercède sans cesse pour nous tous auprès de lui.

11 Février

Ste impératrice Théodora, la restauratrice de l'orthodoxie

Kondakion: Nous te chantons, Théodora, divinement couronnée comme figure et diadème des reines, car tu apparus la restauratrice des icônes et la déposition totale de l‘hérésie; c‘est pourquoi nous nous écrions: Réjouis-toi, reine vénérable.

12 Février 

St Mélèce, archevêque d'Antioche 

Kondakion: Toi qu’ animaient les sentiments de l’orthodoxie, tu t’es montré pour l’Eglise forteresse et rempart en éclairant de ta doctrine le monde entier, bienheureux pontife Mélétios, toi le brillant luminaire de l’Eglise du Christ .

 13 Février

St Martinien

Tropaire: Sous les flots de tes larmes tu as éteint, Bienheureux, la flamme des tentations: puis, ayant soumis les vagues de la mer et l’élan des monstres marins, tu t’écrias: Sois glorifié, Seigneur tout-puissant qui m’as sauvé de la tempête et du feu.

Kondakion: Comme ascète éprouvé, comme volontaire martyr, comme courageux citoyen du désert, en nos hymnes acclamons comme il se doit le vénérable Martinien, car il a foulé aux pieds le perfide serpent

14 Février

St Auxence

Tropaire: Le désert fut ta cité, dans la chair tu fus un ange, tes miracles te signalèrent, Père Auxence porteur-de-Dieu; par le jeûne, les veilles et l’oraison tu as reçu les charismes du ciel pour guérir les malades et les âmes des fidèles qui accourent vers toi. Gloire à celui qui t’a donné ce pouvoir, gloire à celui qui t’a couronné, gloire à celui qui, par tes prières, opère en tous le salut.

Kondakion; Toi qui fis de la tempérance ta volupté et refrénas les appétits de la chair, tu as montré ta croissance dans la foi et comme un arbre tu as fleuri au milieu du Paradis, vénérable Auxence, Père aux-divines-pensées.

 14 Février

 

St Hilarion le Géorgien, qui mena la vie ascétique sur la Ste Montagne de l'Athos

Par les prières de notre Père saint Hilarion, Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous!

Ô bien aimé du Roi Céleste. saint Hilarion, toi qui tu fus illuminé par la foi, la prière et le jeûne, prie le Christ Dieu qu'il accorde une sage gouvernance à notre nation que Dieu protège!

15 Février

St Anthime de Chio

16 Février

St martyrs Pamphile et ses compagnons

Kondakion: Ayant chéri les divins préceptes du Christ, tu es devenu le secours des croyants, Pamphile, ami du Christ aux généreuses pensées; aussi nous disons bienheureuse ta fête sacrée; sans cesse auprès de Dieu intercède pour nous tous.

17 Février

St grand-martyr Théodore le Conscrit (Tiron)

TROPAIRE: Combien sont sublimes les entreprises de la foi ! Le saint martyr Théodore exultait dans la fournaise comme dans les eaux du repos ; et tandis que le feu le consumait, comme un pain agréable il fut offert à la Sainte Trinité. Par ses prières sauve nos âmes, ô Christ notre Dieu.

KONDAKION: Ayant mis comme cuirasse sur ton coeur la foi du Christ, tu as triomphé des forces ennemies par tes combats et tu as reçu l'éternelle couronne dans les cieux, invincible Martyr.

 18 Février

St Léon 1er, pape de Rome

Tropaire: Guide de l’orthodoxie, maître de piété et de sainteté, luminaire de l’univers, ornement des pontifes inspiré de Dieu, saint Léon, tu nous as tous illuminés par tes sages enseignements, toi qui fus comme une lyre vibrant au souffle de l’Esprit. Intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu’il sauve nos âmes.

Kondakion: Toi qui siégeas sur un trône sacré et fermas les bouches léonines de l’hérésie, par ta doctrine divinement inspirée tu as fait briller la connaissance de la sainte Trinité; c’est pourquoi tu as été glorifié comme un saint oracle de la grâce de Dieu.

20 Février

St Bessarion

Initié à la vie monastique par saint Antoine le Grand, puis par saint Macaire, il mena une vie errante dans le désert de Scété. On dit qu'en plein hiver il se déshabilla totalement pour vêtir des pauvres qui grelottaient de froid. Un officier le voyant ainsi lui demanda qui l'avait dépouillé; il montra son évangile en répondant: "C'est lui." La tradition lui attribue de nombreux miracles, marchant sur les eaux ou arrêtant le soleil pour permettre à un vieillard de rejoindre sa maison. Comme un moine lui demandait qu'elle devait être la règle d'une vie: "Garde le silence et ne te mesure pas toi-même." répondit-il. 

22 Février 

Les 9 Sts enfants martyrs de Kola

Emplis d'amour pour notre Seigneur, et ayant souffert en accord avec Sa volonté, ô saints neuf enfants de Kola, priez-Le pour Ses indignes serviteurs!

23 Février

 

St hiéromartyr Polycarpe, évêque de Smyrne 

Kondakion: Polycarpe, toi qui offris tes fruits spirituels au Seigneur, tu t’es montré, par tes divines vertus, digne de lui, Pontife bienheureux; et nous que tes paroles ont illuminés, nous chantons en ce jour ta mémoire d’être louée, en glorifiant notre Dieu.

25 Février

St Taraise, archevêque de Constantinople

Tropaire: La justice de tes œuvres a fait de toi pour ton troupeau une règle de foi, un modèle de douceur, un maître de tempérance; c’est pourquoi tu as obtenu par ton humilité l’exaltation et par ta pauvreté la richesse. Taraise, pontife sacré, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.

Kondakion: Comme un immense soleil, par tes enseignements et tes miracles rayonnants, tu ne cesses d’illuminer l’ensemble de la terre habitée, bienheureux Taraise, initié aux mystères du ciel.

26 Février

 St Porphyre, évêque de Gaza

Kondakion: Orné d’une grande sainteté, sous l’ornement du sacerdoce tu as brillé, Porphyre, bienheureux Père aux divines pensées, et tu te distingues par l’excellence des guérisons, toi qui sans cesse intercèdes en faveur de nous tous.

26 Février

Ste et grande martyre Photine la Samaritaine 

Kondakion: Venue près du puits, la Samaritaine te contempla Source de sagesse, avec les yeux de la foi ; en abondance elle y puisa le royaume d’en-haut ; et sa mémoire est glorifiée pour l’éternité.

27 Février


St Procope le Décapolite

Tropaire: Par les flots de tes larmes tu as fait fleurir le stérile désert, par tes profonds gémissements tu fis produire à tes peines cent fois plus, par tes miracles étonnants du devins un phare éclairant le monde entier: Procope, vénérable Père, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.

Kondakion: L’Église, qui te possède comme une aurore, en ce jour dissipe les ténèbres de l’erreur en te vénérant, glorieux Procope, céleste initié.

28 Février

St Shio ( Syméon de Mgvime ), moine en Géorgie

O saint père Shio Image de la repentance et offrande au peuple géorgien, supplie Dieu de nous accorder la paix et Sa grande miséricorde.

28 Février

St Romain et St Lupicin, fondateurs du monastère de Condat dans le Jura

Tropaire: Admirateur des Pères du désert d'antan, Avec ton frère bien aimé saint Lupicin.Tu établis dans les montagnes du Jura Le très illustre monastère de Condat. Et à quelque distance celui de Leucone. Saint Romain, prie le Christ d'avoir pitié de nous!

Tropaire: Frère de saint Romain par la chair et la foi, Admirateur des moines des déserts d'Egypte, Avec ton Frère bien aimé tu t'établis Comme solitaire dans les monts du Jura. Avec lui tu fondas deux monastères saints: Les havres sacrés de Condat et de Leucone. Saint Lupicin, prie Dieu d'avoir pitié de nous!

(29 Février)

St théophore Jean Cassien 

Tropaire: Père saint de l’Église indivise et théologien des vertus chrétiennes; fils de la terre roumaine et maître des moines latins : Bienheureux Jean Cassien, prie le Christ Dieu pour nous!

Kondakion : Au Seigneur Dieu pieusement tu t’es voué, et tu as resplendi par tes oeuvres de bien; comme un soleil, tu as irradié la lumière de tes divins enseignements et tu as éclairé le chemin des croyants qui sans cesse glorifient ton souvenir; prie le Christ notre Dieu pour qui célèbre ta louange de tout coeur.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Réunion jeunes 5-12 ans chaque Dimanche aussitôt après la Liturgie
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Dimanche 17 Février : début du triode de Carême